نکات تفسیری سوره شریفه حمد – آیه 6

نکات تفسیری سوره شریفه حمد – آیه 6، با آرزوی قبولی طاعات و عبادات شما به درگاه پروردگار، در خدمتتون هستم با نکات تفسیری آیه شماره 6 سوره شریفه حمد.

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ» 
«اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ‏»

هدایت را در ترجمه ها راهنمایی می نویسند که خیلی هم درست نیست. در واقع معنی درست هدایت راهبری هست. در قالب یک مثال براتون توضیح می‌دهم. یک وقتی شخصی از شما آدرسی رو سوال می‌کنه، شما هم در جواب میگید، مثلا مستقیم میری، میرسی به یه میدون، بعد دست چپ، کوچه اول، به این شکل ما داریم بهش آدرس رو میدیم، اعلام می‌کنیم، یه موقعی هم هست که ما خودمو میفتیم جلو و خودمون میبریمش به مقصد می‌رسونیمش، این معنای درست هدایت هست، در مفهوم هدایت، تبعیت هست نه دانستن تنها، قبل از اسلام هادی به کسی می‌گفتند که جلو می‌افتاد و کاروان رو می‌رسوند به مقصد، عربستان که سرزمین بسیار گرم و سوزانی هست، یک منطقه استوایی هست، کسی در روز نمی‌تونسته مسافرت کنه، همه شب می‌رفتند، در روز اگر راه می‌افتادند از گرما تلف می‌شدند توی اون صحرا و کویرهای سوزانش، معمولا شب می‌رفتند، شب هم تاریکه، اتوموبیل هم که نبوده، چراغ هم نبوده، چطور می‌تونستند راهشون رو پیدا کنند؟ با نور ستارگان، حالا همه که جهت‌یابی با ستارگان رو بلد نبودند، یه سری کارشناس ستاره بودند، این همه توجهات گذشتگان به ستارگان، برای اینکه راهشون رو در شب پیدا می‌کردند از طریق اونها بوده. به کارشناسان ستاره می‌گفتند هادی، هادی آسمان رو می‌شناخته، می‌افتاده جلو و بقیه هم دنبالش می‌رفتند. پس در کلمه هدایت تبعیت نهفته هست، یعنی رفتن دنبال یک هادی که راه بلد هست، در واقع کسی که بلده آسمان رو بشناسه. در قرآن در سوره بقره آمده که می‌فرماید: این کتاب هدایت هست برای متقین، نمیگه هدی للعالمین، اگر معنی هدایت راهنمایی بود، پس این کتاب برای هرکسی که می‌شناخت و می‌خواند یا حافظش بود، هدایت هم بود. ممکنه شخصی بهترین قرآن شناس باشه، ولی هدایت نشده باشه، این کتاب متقین رو هدایت می‌کنه، تقوی یعنی اراده داشتن، ترمز داشتن، ترمزی که آدم بتونه جلوی خشم و شهوت و حسد و کینه ورزی و هزارجور رذایل اخلاقی رو بگیره...